Donde se cuenta la que dio de su mala andanza
la dueña Dolorida
Detrás de los tristes músicos comenzaron a entrar por el jardín
adelante hasta cantidad de doce dueñas, repartidas en dos hileras, todas vestidas
de unos monjiles anchos, al parecer de anascote batanado, con unas tocas blancas
de delgado canequí, tan luengas, que solo el ribete del monjil descubrían.
Tras ellas venía la condesa Trifaldi, a quien traía de la mano el escudero
Trifaldín de la Blanca Barba, vestida de finísima y negra bayeta por
frisar, que a venir frisada descubriera cada grano del grandor de un garbanzo de
los buenos de Martos. La cola o falda, o como llamarla quisieren, era de tres puntas,
las cuales se sustentaban en las manos de tres pajes asimesmo vestidos de luto, haciendo
una vistosa y matemática figura con aquellos tres ángulos acutos que
las tres puntas formaban; por lo cual cayeron todos los que la falda puntiaguda miraron
que por ella se debía llamar la condesa Trifaldi, como si dijésemos
la condesa «de las Tres Faldas», y así dice Benengeli que fue
verdad, y que de su propio apellido se llamó la condesa Lobuna, a causa que
se criaban en su condado muchos lobos, y que si como eran lobos fueran zorras, la
llamaran la condesa Zorruna, por ser costumbre en aquellas partes tomar los señores
la denominación de sus nombres de la cosa o cosas en que más sus estados
abundan; empero esta condesa, por favorecer la novedad de su falda, dejó el
Lobuna y tomó el Trifaldi.
Venían las doce dueñas y la señora a paso de procesión,
cubiertos los rostros con unos velos negros, y no trasparentes como el de Trifaldín,
sino tan apretados, que ninguna cosa se traslucían.
Así como acabó de parecer el dueñesco escuadrón, el duque,
la duquesa y don Quijote se pusieron en pie, y todos aquellos que la espaciosa procesión
miraban. Pararon las doce dueñas y hicieron calle, por medio de la cual la
Dolorida se adelantó, sin dejarla de la mano Trifaldín; viendo lo cual
el duque, la duquesa y don Quijote se adelantaron obra de doce pasos a recebirla.
Ella, puesta las rodillas en el suelo, con voz antes basta y ronca que sutil y delicada,
dijo:
-Vuestras grandezas sean servidas de no hacer tanta cortesía a este su criado,
digo, a esta su criada, porque, según soy de dolorida, no acertaré
a responder a lo que debo, a causa que mi estraña y jamás vista desdicha
me ha llevado el entendimiento no sé adónde, y debe de ser muy lejos,
pues cuanto más le busco, menos le hallo.
-Sin él estaría -respondió el duque-, señora condesa,
el que no descubriese por vuestra persona vuestro valor, el cual, sin más
ver, es merecedor de toda la nata de la cortesía y de toda la flor de las
bien criadas ceremonias.
Y levantándola de la mano la llevó a sentar en una silla junto a la
duquesa, la cual la recibió asimismo con mucho comedimiento.
Don Quijote callaba y Sancho andaba muerto por ver el rostro de la Trifaldi y de
alguna de sus muchas dueñas, pero no fue posible hasta que ellas de su grado
y voluntad se descubrieron.
Sosegados todos y puestos en silencio, estaban esperando quién le había
de romper, y fue la dueña Dolorida, con estas palabras:
-Confiada estoy, señor poderosísimo, hermosísima señora
y discretísimos circunstantes, que ha de hallar mi cuitísima en vuestros
valerosísimos pechos acogimiento, no menos plácido que generoso y doloroso,
porque ella es tal, que es bastante a enternecer los mármoles y a ablandar
los diamantes y a molificar los aceros de los más endurecidos corazones del
mundo; pero antes que salga a la plaza de vuestros oídos (por no decir orejas),
quisiera que me hicieran sabidora si está en este gremio, corro y compañía
el acendradísimo caballero don Quijote de la Manchísima y su escuderísimo
Panza.
-El Panza -antes que otro respondiese, dijo Sancho- aquí está y el
don Quijotísimo asimismo, y, así, podréis, dolorosísima
dueñísima, decir lo que quisieridísimis, que todos estamos prontos
y aparejadísimos a ser vuestros servidorísimos.
En esto se levantó don Quijote y, encaminando sus razones a la Dolorida dueña,
dijo:
-Si vuestras cuitas, angustiada señora, se pueden prometer alguna esperanza
de remedio por algún valor o fuerzas de algún andante caballero, aquí
están las mías, que, aunque flacas y breves, todas se emplearán
en vuestro servicio. Yo soy don Quijote de la Mancha, cuyo asumpto es acudir a toda
suerte de menesterosos; y siendo esto así, como lo es, no habéis menester,
señora, captar benevolencias, ni buscar preámbulos, sino a la llana
y sin rodeos decid vuestros males, que oídos os escuchan que sabrán,
si no remediarlos, dolerse dellos.
Oyendo lo cual la Dolorida dueña hizo señal de querer arrojarse a los
pies de don Quijote, y aun se arrojó, y pugnando por abrazárselos decía:
-Ante estos pies y piernas me arrojo, ¡oh caballero invicto!, por ser los que
son basas y colunas de la andante caballería: estos pies quiero besar, de
cuyos pasos pende y cuelga todo el remedio de mi desgracia, ¡oh valeroso andante,
cuyas verdaderas fazañas dejan atrás y escurecen las fabulosas de los
Amadises, Esplandianes y Belianises!
Y dejando a don Quijote, se volvió a Sancho Panza y, asiéndole de las
manos, le dijo:
-¡Oh tú, el más leal escudero que jamás sirvió
a caballero andante en los presentes ni en los pasados siglos, más luengo
en bondad que la barba de Trifaldín, mi acompañador, que está
presente! Bien puedes preciarte que en servir al gran don Quijote sirves en cifra
a toda la caterva de caballeros que han tratado las armas en el mundo. Conjúrote,
por lo que debes a tu bondad fidelísima, me seas buen intercesor con tu dueño,
para que luego favorezca a esta humilísima y desdichadísima condesa.
A lo que respondió Sancho:
-De que sea mi bondad, señora mía, tan larga y grande como la barba
de vuestro escudero, a mí me hace muy poco al caso: barbada y con bigotes
tenga yo mi alma cuando desta vida vaya, que es lo que importa, que de las barbas
de acá poco o nada me curo, pero sin esas socaliñas ni plegarias yo
rogaré a mi amo, que sé que me quiere bien, y más agora que
me ha menester para cierto negocio, que favorezca y ayude a vuesa merced en todo
lo que pudiere. Vuesa merced desembaúle su cuita, y cuéntenosla, y
deje hacer, que todos nos entenderemos.
Reventaban de risa con estas cosas los duques, como aquellos que habían tomado
el pulso a la tal aventura, y alababan entre sí la agudeza y disimulación
de la Trifaldi, la cual, volviéndose a sentar, dijo:
-Del famoso reino de Candaya, que cae entre la gran Trapobana y el mar del Sur, dos
leguas más allá del cabo Comorín, fue señora la reina
doña Maguncia, viuda del rey Archipiela, su señor y marido, de cuyo
matrimonio tuvieron y procrearon a la infanta Antonomasia, heredera del reino, la
cual dicha infanta Antonomasia se crió y creció debajo de mi tutela
y doctrina, por ser yo la más antigua y la más principal dueña
de su madre. Sucedió, pues, que yendo días y viniendo días la
niña Antonomasia llegó a edad de catorce años con tan gran perfeción
de hermosura, que no la pudo subir más de punto la naturaleza. ¡Pues
digamos agora que la discreción era mocosa! Así era discreta como bella,
y era la más bella del mundo, y lo es, si ya los hados invidiosos y las parcas
endurecidas no la han cortado la estambre de la vida. Pero no habrán, que
no han de permitir los cielos que se haga tanto mal a la tierra como sería
llevarse en agraz el racimo del más hermoso veduño del suelo. De esta
hermosura, y no como se debe encarecida de mi torpe lengua, se enamoró un
número infinito de príncipes así naturales como estranjeros,
entre los cuales osó levantar los pensamientos al cielo de tanta belleza un
caballero particular que en la corte estaba, confiado en su mocedad y en su bizarría
y en sus muchas habilidades y gracias, y facilidad y felicidad de ingenio. Porque
hago saber a vuestras grandezas, si no lo tienen por enojo, que tocaba una guitarra,
que la hacía hablar, y más que era poeta y gran bailarín, y
sabía hacer una jaula de pájaros, que solamente a hacerlas pudiera
ganar la vida, cuando se viera en estrema necesidad; que todas estas partes y gracias
son bastantes a derribar una montaña, no que una delicada doncella. Pero toda
su gentileza y buen donaire y todas sus gracias y habilidades fueran poca o ninguna
parte para rendir la fortaleza de mi niña, si el ladrón desuellacaras
no usara del remedio de rendirme a mí primero. Primero quiso el malandrín
y desalmado vagamundo granjearme la voluntad y cohecharme el gusto, para que yo,
mal alcaide, le entregase las llaves de la fortaleza que guardaba. En resolución,
él me aduló el entendimiento y me rindió la voluntad con no
sé qué dijes y brincos que me dio; pero lo que más me hizo postrar
y dar conmigo por el suelo fueron unas coplas que le oí cantar una noche desde
una reja que caía a una callejuela donde él estaba, que si mal no me
acuerdo decían:
De la dulce mi enemiga
nace un mal que al alma hiere
y por más tormento quiere
que se sienta y no se diga.
Parecióme la trova de perlas, y su voz, de almíbar, y después
acá, digo, desde entonces, viendo el mal en que caí por estos y otros
semejantes versos, he considerado que de las buenas y concertadas repúblicas
se habían de desterrar los poetas, como aconsejaba Platón, a lo menos
los lascivos, porque escriben unas coplas, no como las del marqués de Mantua,
que entretienen y hacen llorar los niños y a las mujeres, sino unas agudezas
que a modo de blandas espinas os atraviesan el alma y como rayos os hieren en ella,
dejando sano el vestido. Y otra vez cantó:
Ven, muerte, tan escondida,
que no te sienta venir,
porque el placer del morir
no me torne a dar la vida.
Y deste jaez otras coplitas y estrambotes, que cantados encantan y escritos suspenden.
Pues ¿qué cuando se humillan a componer un género de verso que
en Candaya se usaba entonces, a quien ellos llamaban «seguidillas»? Allí
era el brincar de las almas, el retozar de la risa, el desasosiego de los cuerpos
y finalmente el azogue de todos los sentidos. Y, así, digo, señores
míos, que los tales trovadores con justo título los debían desterrar
a las islas de los Lagartos. Pero no tienen ellos la culpa, sino los simples que
los alaban y las bobas que los creen; y si yo fuera la buena dueña que debía,
no me habían de mover sus trasnochados conceptos, ni había de creer
ser verdad aquel decir «vivo muriendo, ardo en el yelo, tiemblo en el fuego,
espero sin esperanza, pártome y quédome», con otros imposibles
desta ralea, de que están sus escritos llenos. Pues ¿qué cuando
prometen el fénix de Arabia, la corona de Ariadna, los caballos del Sol, del
Sur las perlas, de Tíbar el oro y de Pancaya el bálsamo? Aquí
es donde ellos alargan más la pluma, como les cuesta poco prometer lo que
jamás piensan ni pueden cumplir. Pero ¿dónde me divierto? ¡Ay
de mí, desdichada! ¿Qué locura o qué desatino me lleva
a contar las ajenas faltas, teniendo tanto que decir de las mías? ¡Ay
de mí, otra vez, sin ventura!, que no me rindieron los versos, sino mi simplicidad,
no me ablandaron las músicas, sino mi liviandad: mi mucha ignorancia y mi
poco advertimiento abrieron el camino y desembarazaron la senda a los pasos de don
Clavijo, que este es el nombre del referido caballero. Y así, siendo yo la
medianera, él se halló una y muy muchas veces en la estancia de la
por mí y no por él engañada Antonomasia, debajo del título
de verdadero esposo; que, aunque pecadora, no consintiera que sin ser su marido la
llegara a la vira de la suela de sus zapatillas. ¡No, no, eso no: el matrimonio
ha de ir adelante en cualquier negocio destos que por mí se tratare! Solamente
hubo un daño en este negocio, que fue el de la desigualdad, por ser don Clavijo
un caballero particular, y la infanta Antonomasia heredera, como ya he dicho, del
reino. Algunos días estuvo encubierta y solapada en la sagacidad de mi recato
esta maraña, hasta que me pareció que la iba descubriendo a más
andar no sé qué hinchazón del vientre de Antonomasia, cuyo temor
nos hizo entrar en bureo a los tres, y salió dél que antes que se saliese
a luz el mal recado don Clavijo pidiese ante el vicario por su mujer a Antonomasia,
en fe de una cédula que de ser su esposa la infanta le había hecho,
notada por mi ingenio con tanta fuerza, que las de Sansón no pudieran romperla.
Hiciéronse las diligencias, vio el vicario la cédula, tomó el
tal vicario la confesión a la señora, confesó de plano, mandóla
depositar en casa de un alguacil de corte muy honrado...
A esta sazón dijo Sancho:
-También en Candaya hay alguaciles de corte, poetas y seguidillas, por lo
que puedo jurar que imagino que todo el mundo es uno. Pero dése vuesa merced
priesa, señora Trifaldi, que es tarde y ya me muero por saber el fin desta
tan larga historia.
-Sí haré -respondió la condesa. |
