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WALTER BENJAMIN [Alemania, 1892-1940] |
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Escritor, teórico marxista
y filósofo estético alemán. Nació en Berlín en
el seno de una familia judío-burguesa y estudió filosofía en
Berlín, Friburgo, Munich y Berna. En 1920 se estableció en Berlín
y trabajó como crítico literario y traductor. Sus esperanzas de realizar
una carrera académica quedaron frustradas al rechazar la Universidad de Frankfurt
su tesis doctoral, un estudio brillante aunque esotérico del drama barroco
alemán titulado El origen de la tragedia alemana (1928). Durante la
década de 1920, Benjamin asumió postulados marxistas bajo la influencia
del compositor Ernest Bloch y del crítico marxista György Lukács.
También trabó una estrecha amistad con el escritor alemán Bertolt
Brecht, defendiendo su concepto de "teatro épico". En 1933, como
consecuencia de la llegada de los nazis al poder, Benjamin se refugió en Francia,
donde comenzó a escribir una obra monumental que no llegó a terminar
sobre Charles Baudelaire, publicada en 1973 con el título Charles Baudelaire:
un poeta lírico en la era del gran capitalismo. Las obras más conocidas
de Benjamin fueron sus ensayos El autor como productor (1934), La obra
de arte en la era de la reproducción mecánica (1936) y Iluminaciones
(1961). Son ensayos sobre temas estéticos y literarios desde un punto de vista
marxista que ejercieron una gran influencia en su época y que son considerados
clásicos. En el primero de ellos Benjamin afirma que el auge del fascismo
y la sociedad de masas son síntomas de una era degradada en la que el arte
sólo es una fuente de gratificación para ser consumida, pero que podía
servir de vehículo de difusión del comunismo y concienciar así
a las masas. Con la ocupación de Francia por los nazis en 1940 Benjamin intentó
dirigirse a Estados Unidos atravesando España, pero al ser detenido en la
frontera franco-española se suicidó. |
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Dirección única [fragmento] |
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"Mientras estés trabajando,
intenta sustraerte a la medianía de la cotidianeidad. Una quietud a medias,
acompañada de ruidos triviales, degrada. En cambio, el acompañamiento
de un estudio musical o de un murmullo de voces puede resultar tan significativo
para el trabajo como el perceptible silencio de la noche. Si éste agudiza
el oído interior, aquél se convierte en la piedra de toque de una dicción
cuya plenitud sepulta en sí misma hasta los ruidos excéntricos." |
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Walter Benjamin, "Theses on
the Philosophy of History" [Spring, 1940] |
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"The tradition of the oppressed
teaches us that the 'state of emergency' in which we live is not the exception but
the rule. We must attain to a conception of history that is in keeping with this
insight. Then we shall clearly realize that it is our task to bring about a real
state of emergency, and this will improve our position in the struggle against Fascism.
One reason why Fascism has a chance is that in the name of progress its opponents
treat it as a historical norm. The current amazement that the things we are experiencing
are 'still' possible in the twentieth century is not philosophical. This amazement
is not the beginning of knowledge--unless it is the knowledge that the view of history
which gives rise to it is untenable." |
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